最近看了本叫作《
百魅夜行图鉴》的书，里面记录了各种各样的日式妖怪，其中有不少都是曾经在漫画、小说或者影视作品中看到过的，又勾起了我的兴趣……从里面摘录了一些，就当做个记录吧……
1、天狗：日语里中国式的天狗读做“てんく”，而日本式的则读做“てんこう”。日文汉字也作“万骨坊”。天狗都是身材高大、穿着修验僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻子、手持羽扇、宝槌的奇怪家伙。通常居住在深山之中，具有令人难以想象怪力和超能力，是日本妖怪中相当强悍的一种。
天狗是日本最广为人知的妖怪之一。
（好多动漫里面都出现过……印象最深的还是《抓鬼天狗帮》里面的春华/はるか……不过这个天狗长相的描述嘛，可是和那个酷酷帅帅的はるか差距有点大……怨念啊~~~~~-__-|||||）
2、猫又：又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。猫又位于鸟山石燕《
百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人........不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
（小说《阴阳师》里面贺茂保宪身边带着的那个式神，就是这个猫又了……保宪，太帅了！！！）
3、河童：古代的日本，水神的形象被诸多地方的信仰所接受。后来等到人们不再信奉水神的时候，则逐渐演变成现在我们所熟知妖怪河童的形象。分布在日本各地的河童虽然在外观上有些微的不同，其共同特征则是头上有个装了水的盘子，若是盘里的水没了，法力就会消失，听说河童还喜欢找人玩相扑，或是偷摸人的屁股，是个喜欢恶作剧的妖怪。
河童身高大约一米，和小孩子的身高差不多，脸上长着鸟嘴，背上有甲壳，为暗绿色的保护色，非常坚硬，可以说刀枪不入。指间有蹼，能在水中以惊人的速度游泳，据说上了年纪的河童，便能拥有神通，可以用心电感应来洞察人心里的想法。
（传说河童还很好色，《最游记》里悟空总叫悟净“色河童、色河童”，恐怕就是从这儿来的吧……）
4、镰鼬：也叫穷奇，在日本神话中，走在路上突然刮起一阵旋风，风停之后会发觉手脚上都是被利刀砍过的伤痕。这即是自古被称为镰鼬的怪物所造成。 镰鼬在上了年纪后，变成了一种具有魔力的妖怪，有如可怕的镰刀般锐利的爪子，在空中能比风的速度还要快，至今还没有人清楚看过他的样子。 在日本的歧阜县，据说镰鼬其实是三兄弟所组成的妖怪，他们动作非常迅速，第一只先把人绊倒，第二只会在人皮肤上划出伤口，第三只会在伤口上敷上膏药，所以就算被划伤了，也不会感觉到疼痛，依现代的科学角度来看，镰鼬其实是一种小旋风，由于它会产生真空状态，所以皮肤才会出现小刀割开的伤口，由此可知古人将未知的自然现象看作是妖怪作祟 ，这种迷信如今已被破除了，但还是很佩服古人的想象力。
5、飞头蛮：其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！
飞头蛮 (Hitouban)，也就是传说中的长颈妖怪，或是「
辘轳首」ろくろくび (rokurokubi)，最早起源于干宝的《
搜神记》，这是中国晋代著名的奇谭异闻录，其中提到的「
落头氏」就是长颈妖怪。平时它看起来和普通人没什么两样，可是一到了夜里，等到众人都睡着了，妖怪的脖子开始伸长，甚至比长颈鹿的脖子还要长，然后头部从脖子的地方彻底和身体分离，曾有人亲眼看见身体还盖着棉被，好端端地睡在床上的人，她的头却连着脖子，一溜烟从窗外飞走了，直到鸡鸣时分才回到原来的身体，这时候头部和身体会重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。本人往往不记得前一个晚上看到了什么，或做过了什么事？长颈妖怪在化身成人形的时候，有些人并不知道自己就是长颈妖怪，所以是在无意识的状态下受到驱使，长颈妖怪在飞行的时候，会吃虫子，以耳朵代替翅膀。
（《地狱教师》里那个小女孩……）
6、雪女：传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。 幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来， 供其观赏。
（《地狱教师》里雪女的形象与此还挺相符的嘛，不过里面的雪女善良可爱，恐怕就是作者特意安排的了……）
7、牛鬼（くしおに）：高知县高松市的根香寺，至今仍保留着牛鬼的角，每年农历28日进行公开祭祀活动。
（以后有机会去日本旅游的话可以去看看~~>_<）
8、逢魔时（おうまがとき）：这个概念源于日本阴阳道“逢魔时刻”一说，指的是昼夜交替、天地阴阳交替的特定时刻，一天之中有两次，即黄昏（17-19点）和黎明前（3-5点），这两段时间自古被认为是妖魔出动的最佳时机，大部分的祸端、妖魔、疾病都是起于此时，所以这两段时间也称“百魅生”，即百魅衍生之时。
这段时间，人气会变得很薄弱，而妖气便占了上风。此时非常忌讳将婴幼儿抱出户外，年岁高的人也应小心。
9、鬼（おに）：对先民来说，“鬼”应该是对外来者或非本族人的一种代称。
（原来《遥远时空中》被称为“鬼”的外国人就是这么来的啊……）
鬼虽然非常强大，但据说最怕被人用豆子打。在日本，立春的前一天，人们都会依照习俗，进行“撒豆祛鬼”的活动，就是抓上一把把的豆子，在家里屋外乱撒。
（借此了解一下日本的习俗……）
鬼、河童、天狗一起，并成为日本最知名的三大妖怪。
10、齐明天皇：日本第35代和第37代天皇，是一位女天皇。
（还以为日本天皇从来都是男的，没想到竟然也有女天皇，意外~~~）
11、魃（ba2）：最早源于中国，《
山海经》中记载，她本是黄帝的女儿，身穿青衣，头上无发，能发出极强的光和热。在黄帝和蚩尤的大战中，曾屡立奇功，最终帮助父亲铲除蚩尤。但由于她是旱神，走到哪里哪里就干旱，因此多被人们诅咒驱逐。
（主要是想记住这个字念啥……@_@）
12、酒颠童子（しゅてんどうじ）：曾是统领群妖的百鬼之王，还经常变化成美少年猎杀少女，因此被冠以“少女杀手”的称号。
（因为看见了“美少年”三个字，哈哈，哈哈哈……-_-b）
酒颠童子、九尾狐、大天狗所化的崇德天皇，并成为日本三大最厉害的妖怪。
13、桥姬（はしひめ）：在日本指桥头女神，是一些痴情女子的怨气所化，由于痴恋某位男子又不能与其长相厮守，而从桥上跳入水中自杀。如果晚上有男子过桥，就会将其引入水中淹死。据说在日本女子不能轻易自杀，即是自杀也只能选择投河的方式。
（看了这个才知道，原来崇尚自杀的日本，古代女子也是不能轻易自杀的……）
14、玉藻前（たまのもまえ）：九尾妖狐化成的绝世美女，专门在宫廷中现身，以魅惑君王为乐趣，不但拖垮君主的肉体，还祸害整个国家，被认为是祸国殃民的妖怪。
（《地狱教师》里面的玉藻，虽然是个男的，不过也帅得没话说！！还有变成妖狐的藏马，帅，帅，太帅了！！！！果然是我们狐狸家族的人嘛，都是绝世大帅哥，呵呵呵呵……）
15、般若（はんにや）：是女人因强烈的嫉妒化成的妖怪变化成的妖怪，头上长角是其显著特征。她虽然危险性强，害人却处于一无所知的状态。她通常住在深山中，每到半夜就去吃人，特别是小孩子，更是其主要目标，还常常发出令人毛骨悚然的可怕笑声。
关于般若的由来，只有一种途径：生成。日本人认为活着的人也能因内心的某种执念，如嫉妒，痛苦，怨恨等，而化为妖怪。也就是说，般若的本体是活人，但是因为强烈的嫉妒情绪，而导致灵魂出窍，化为凶狠的鬼怪去害人，甚至这种过程连他本人都不知道，只是下意识觉得是在梦境中。
（电影《阴阳师》中出现过，“生成”的过程让人印象深刻……）
16、丑时参（うしのとききいり）：也叫丑时之女，意思是丑时参拜，丑时指凌晨1：00-3：00，也就是民间传说中地狱之门开启，鬼怪、幽灵活动最频繁的时刻。丑时之女在丑时三刻，特别是阴暗无月的夜晚，胸前挂着镜子，头上点着三根蜡烛前往神社附近找一棵大树，尤其喜欢杉树，将诅咒的草人钉在树上，然后做法进行诅咒以达到自己的目的。相传丑时参做这种事是不能被看见的，一旦被看到威力就会减弱，还会伤到自己，所以说这是一种两败俱伤的诅咒术，不仅被伤到的人会有血光之灾，施咒之人自己也很容易疯掉。
丑时之女是因爱生恨进而胸中充满妒火和怨恨的女子所化成的幽灵，她因为爱而失身后又被所爱的男子抛弃，最终变成厉鬼。
据说丑时之女正式的着装是全身白衣，胸口挂一面铜镜，双脚踩着单齿木屐，嘴里衔着一把木梳，头上戴着用生铁铸的环，并且插着三根蜡烛，分别代表感情、仇恨和怨念，同时一手拿铁锤，另一手拿着五寸钉，在深夜时分施咒做法。
（也在电影《阴阳师》中出现过，这一身装扮据说与神道教的神器有关……）
17、轮入道（わにゅうどう）：是个形状奇怪的凶险妖怪，她其实是一个巨大的车轮，在车轮中间镶着一个大大的秃顶人头，她常常在成年女性的背后出现并喊着“快来看你的孩子”，女人们一回头，就会失去灵魂或被它变成钻石然后吃下去。而如果在自家门上贴一张写着“胜母的故乡”的纸条，往往能幸免于难。
骨女（ほねおんな）：顾名思义，也即女骨，女人的骸骨。女人死后灵魂附在骷髅上，因心中的执念未了，便披上了人皮，重又回到这个世上。
目目连（もくもくれん）：寂静的夜晚，窗户、推拉门、地板或是墙壁上突然出现几十甚至几百只眼睛，他们连续不断出现，且排列有序，看上去让人毛骨悚然，这就是目目连。传说如果有人做了亏心事，他就会被目目连夺走眼睛，成为其身体的一部分，而目目连往往也只这样出现在那些曾作了或准备做亏心事的人的家里。
（上面三个，地狱少女三个随从，应该就是从这儿来的……）
18、蜃气楼：身就是蛤蜊，传说蜃在海上吐出来的气能成为楼阁城市的形状，于是被称为蜃气楼，也叫海市。在平静的海面、江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或地上出现高大的楼台、城郭、树木等环境，即为蜃景。我国山东蓬莱海面上经常出现这种奇妙的幻景，古人惊讶于它的神奇，认为是某种神性或仙性所致，于是将其归因于与蛟同属的蜃，传说其吸收天地日月之灵蕴藏在腹中，，肚子越涨越大，直到有一天满到极限时，便吐气形成楼台城郭，因此得名蜃气楼。
（海市蜃楼名字的由来……我去蓬莱玩儿的时候咋没看到嘞？唉~~~）
19、罗城门鬼：也叫罗生门鬼，原名茨木童子，是日本妇孺皆知的利害妖怪。
罗城门：日本古代的平安京是依照中国的长安和洛阳建造的，道路都是棋盘式分布，朱雀大道位于城市最中央，并将整个京都分为左右两边，而罗城门就是位于朱雀大街最南端的一座城门。人们相信，罗城门在某些特定的场合和时间，充当了阴阳两界的通道，通过那扇大门可以到达冥界或地狱及其它未知的异界，她成了影响人们生命的生死之门，因此罗城门也被称作罗生门。而茨木童子，作为日本妖力非常强大的妖怪，而成为看守罗城门的“门神”，不过他看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。
20、狂骨（きょうこつ）：狂骨是居住在古井中恐怖的骨骸妖怪，寂静的深夜，荒凉的古井中传来“嘎嘎”的可怕声音，接着被灵魂围绕着的狂骨，全身裹着白布出现了。它一边在空中游荡，一边对路人说：“喝水吧！”如果找它的意思河水，它便会消失；如果拒绝她的话，狂骨便扭动全身的骨头开始跳舞，看了舞蹈的人，会立刻发狂而投井自杀。
（死神Bleach里面，京乐春水的斩魄刀花天狂骨，应该与此有关。日文原解为：花风紊れて花神啼き、天风紊れて天魔嗤う、花天狂骨。意思是，花风乱，花神啼，天风乱天魔嗤，花天狂骨。死神里面，放下人物性格不论，单说斩魄刀的名字，各个都颇有气势和意境，喜欢！！！）
21、七福神：是日本神话中主持人间福德，为人们带去平安和幸福的七位神。
(1) 毗(pi2)沙门天：佛教的武装神，四大天王之一，镇守北俱罗州，身披戎装，右手持宝伞，职责是保护人民的财富，又称北方多闻天王。四大天王分别代表“风调雨顺”，毗沙门天持伞，代表“雨”。七福神中，它代表武力。
(2) 福禄寿：一位带着鹤的老人，额头长长的。据说他是南极星的化身，凡是看见他的人都能够长寿。所以也称长寿福神。七福神中，他代表名禄。
(3) 寿老人：据说是11世纪中国人，他和福禄寿一样有长长的头，而且也是长寿的福神。不同的是，寿老人带着鹿，而不是鹤。七福神中，他代表长命。
(4) 布袋和尚：就是弥勒佛。其实是中国唐代末年的禅师契此。因为契此长得很有福态，常常袒露着大肚皮，还背着一个大布袋，劝人施舍，因此在圆寂之后，被人奉为弥勒佛。七福神中，他代表欢乐。
(5) 弁(bian4)财天：七福神中唯一的女性，以弹奏琵琶的美神姿态出现。她原是印度的河神，潺潺流水声华为音乐，河水滋润后的沃土及四季之美，则被转化为女神。她也使经济方面的福神。七福神中，她代表爱敬。
(6) 大黑天：大黑天的梵语为“摩河迦罗”，是佛教密宗之神，在我国西藏等密宗佛教兴盛的地方常被供奉。传到日本后，大黑天成为日本七福神之一，外貌也大大改变，原来的三眼六臂，到日本后变成了头戴黑头巾，左肩背布袋，右手拿木槌，笑眯眯地坐在米袋上的形象，成为了粮食之神。七福生中，他代表财富。
(7) 惠比寿：可以说他是七福神之中唯一的一个日本本土神，据说是日本大神伊邪那岐和伊邪那美由于无知而结合后，生下的畸形儿，他出生以后被放在小木舟中，顺着大海漂流，并一直抵达兵库县的西宫。他是商业之神，能保佑生计和生意兴隆，通常以头戴黑帽子，右手拿着钓竿，左手抱着大头鱼，满面笑容地坐在海岸岩石上的姿态出现。是守护渔民航海安全和捕鱼丰收的神。七福神中，他代表清廉。
